韦东奕火了
2025年高考落幕之际,一则关于韦东奕的短视频在社交平台引发狂欢。这位北大数学教师因一段4秒的自我介绍视频——手提馒头矿泉水、衣着朴素的形象——迅速成为“现象级”文化符号。
2025年高考落幕之际,一则关于韦东奕的短视频在社交平台引发狂欢。这位北大数学教师因一段4秒的自我介绍视频——手提馒头矿泉水、衣着朴素的形象——迅速成为“现象级”文化符号。
央视版《水浒传》遭遇的舆论风暴,本质是文明社会的道德标尺突然照出了古典英雄的暗伤。就像用现代X光机扫描北宋江湖,那些曾被歌颂的“替天行道”,在当代伦理光谱下显出了斑驳阴影。
当北大数学系助理教授韦东奕的抖音账号单日涨粉破千万时,这个手持馒头矿泉水的“扫地僧”形象,正在经历一场荒诞的祛魅仪式。
天雷滚滚,暴雨倾盆,我不禁担心起杭州高考考生,毕竟今天要考英语,还有听力啊!
当年,我也曾虔诚捧读那些“大师”的伤痕回忆录,字里行间尽是受难者的悲鸣。他们笔下,知识分子被“驱赶”下乡,仿佛文明星火被无情踩灭于泥泞。我深信不疑:一个国家若如此“反智”,岂非自断脊梁?
言论触发场景。GAI在得知自己当期排名第七险遭淘汰后,于直播镜头外表达了不满。他当时在后台与陈楚生交谈时直言想离开节目,并抱怨“场场临时换歌”的困境。节目组被指多次干预其选曲方向,例如要求减少说唱元素、调整曲风等,导致其创作受限。
问:北大数学老师韦东奕入驻抖音仅仅一天,粉丝数就超过千万。这种千万数量级完全可以称之为一种社会现象,那么应该如何来分析和理解这种社会现象呢?如果仅仅从专业能力来看,肯定是解释不通的,因为抖音里面不乏两院院士以及各种科技奖励获得者。与他们相比,韦东奕肯定不能说比
孩子点了合唱《诚实》,但话筒被旁边的妹妹抢了过来,说想唱《后来》。
2025年4月,民政部与中央社会工作部公布的一份社会组织评比表彰项目清单,在工艺美术界激起千层浪。清单中“中国轻工业联合会中国工艺美术大师”这一称谓前缀的微妙变化,被业内人士解读为官方对这一称号认可度发生变化。
孙越流行的时候我没赶上趟,后来柯淳带着《好一个乖乖女》“强势”拉我上桌,然后看他直播的时候我认识了马小宇,看了马小宇的《许你一场悲欢》。
一些公众人物在社交平台努力维持“理想人设”,以获得更多认同和支持;许多“网红”通过“立人设”,吸引特定粉丝群体关注;就连不少普通人也热衷于在朋友圈打造“学霸”“名媛”等人设,展示自己的“完美”生活。
AI 生成式开发工具正在席卷整个软件行业,许多人惊叹于它带来的提速奇迹,也有人对其取代程序员岗位感到焦虑。但当一位有着十年经验的开发者亲自实验,用两周时间生成了 1.2 万行代码后,他却从狂热转向失落,最终选择推倒重来。
2025年5月29日,蒋雨融在哈佛进行了毕业演讲,据称是哈佛大学400年校史上第一位站在毕业讲台上的中国女性演讲者。她讲述了自己在蒙古实习时给坦桑尼亚同学翻译洗衣机标识的趣事,呼吁“人类同兴共衰”。她的演讲引发了全场起立鼓掌,一时间,“中国青年之光”“寒门逆袭
或许正是这些记忆中的辩论场景,又或许是对法学与生俱来的热忱,在填报志愿的那一刻,这个曾经从未想过的选择突然变得无比清晰——她要攻读法学。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”——这四句被供上神坛的千古箴言,如今正经历着荒诞的祛魅。它们本是悬在文化苍穹的星辰,却在某些人的精心雕琢下,成了华丽的肥皂泡,在阳光下折射出刺目的虚幻。
1933年希特勒上台时,胡塞尔因他的“非雅利安”血统而被解除大学教职。他于1938年在孤立无援和饱受歧视中辞世,此时距离二战爆发只有几个月的时间。
在黄圣依大学前,用黄圣依自己总结的话来说,她是母亲构建好的精美的画,无论是“颜色”还是“构图”,都是母亲设定好的。邓传理本来希望女儿能够学经济,并且“平凡地”度过一生,而不是做演员这个随时都会遇到困难的职业。所以,两人发生最激烈的一次争吵,就是黄圣依偷改了志愿
埃德蒙德·胡塞尔是20世纪的德国数学家和哲学家。他在第二次世界大战爆发前的几年里写下了一段这样的文字:“我们发现自己正处于巨大的危险之中,我们在怀疑论的洪流中沉沦,继而放弃了我们自身对于真理的坚持。”这段文字引自胡塞尔的最后一部著作《欧洲科学的危机与超越论的现
北京胡同口刚出锅的焦圈儿冒着热气,上海弄堂里阳春面的葱花在汤里打转,广州茶楼虾饺皇的褶子捏得比机器还整齐。你发现没?我们早晨睁眼第一顿饭,早就把骨子里的性格暴露得明明白白。
看着她白天精致干练、夜晚焦虑不安的分裂状态,我突然意识到:原来活得拧巴,正在悄悄消耗着多少现代女性的生命能量。